MINIKA RINGO - ¿QUE MUJER?
- Tatiana Urrego Calderón
- 16 feb 2020
- 3 Min. de lectura
Actualizado: 24 jul 2020
La maloka y la mujer se identifican para ser: útero, vientre. El hombre al entrar en ella entra al vientre de la madre. Y como la mujer debe ser fecundada la maloka también lo debe ser, el dueño se acurruca en el mambeadero pasando así a representar la matriz y a su vez entra se incerta en la historia de nosotros buscando una comunicación con el creador Mo, quien al final de la noche en completo silencio se manifiesta con la llegada de un tibio viento que la fecunda, con el aliento del espíritu de la creación. Cada ser humano pasa necesariamente a través de varios úteros vientres. (Tagliani: 31).
Miníka Ringo, es la pregunta por la existencia en esencia de lo femenino, que se hace a través del canto reflejando la importancia de la interrogación como estrategia de generación del conocimiento continuo; al ser una pregunta filosófica admite múltiples respuestas, en un ejercicio de reflexión que se da a través de la palabra sobre la función y los poderes que poseen las mujeres..
Rɨño dɨbene jaka jɨaɨ jierede, fuena marera, ikɨrifɨnide, farekare ite, dunajɨ riga, mazakare gaaɨde, jifizaɨ ite, omai raɨide, guiye ite, jaɨgabɨ raɨide, naɨraɨ guiyena jiroyena.
La mujer de su parte es trabajadora, amable, tolerante, no es conflictiva, en su chagra siembra yuca dulce, tubérculos, maní, ají y también tiene el ají negro en panero; en la maloca hay comida y bebida para que la gente coma y beba
FAREKA
Los Múrui Muina son ‘Hijos del tabaco, la coca y la yuca dulce’. Esta triada de plantas sagradas le concede a la etnia sus coordenadas historicas y sociales; pues el tratamiento y procesamiento de estas medicinas - alimento se sincronizan en la vida diaria conformando un absoluto que también puede ser leido desde la expresión ritual, llamada rafue. Esta danza ancestral y ceremonial es el todo creador y potenciador de la palabra que se asimila con los gestos del cuerpo y la música que siguen un ritmo, dandole vida a una expresión poetica pertormativa.
Fareka, (yuca dulce) es la primera hija en la naturaleza (tierra) de los antepasados Buinaima y Buinaiño, cuando su tallo se diversifica en tres ramas su padre la reparte entre sus hijos humanos para que cada una de sus partes sea el fundamento de sus respectivas carreras ceremoniales.
La yuca empieza a ser la columna vertebral de la feminidad cosmógonica, pues con ella nacen preparaciones de sabiduria y sanación como: el Ja+gab+ (el semen femenino y liquido amniótico) a base de almidón de yuca y la dulzura de algún fruto, esta preparación tradicionalmente es el fluido que acompaña a los danzantes y cantantes en las ceremonias de armonización.
La yuca es una fuente básica de alimentación nativa, pues con ella nacen los alimentos fundamentales de la etnia Múrui Muina. Además funciona de múltiples maneras a nivel nutricional y medicinal, pues con ella se realizan carbohidratos de diversos tipos: Jaiyoki (Casabe),Rab+ (Casaraman), Jaigab+ (Cahuana), sus usos medicinales van desde el control de la natalidad, el enfriamiento de la energia y el encuentro del equilibrio con la dulzura expele.
La yuca es el eco de la madre creadora E+ño, quién con su palabra de sabiduria le enseña a los humanos a trabajar y tejer en comunidad para poder recibirla y alimentarse de ella, hasta el punto de obtener todos sus beneficios. La yuca le ha enseñado a las mujeres nativas aprender de sus origenes para endulzar su la palabra social y la propia cuando es amarga pues con ella se evitarla violencia y demás sentimientos negativos.
Eiño nɨkaɨdɨkue, rɨngodɨkue
Kue duenia, ñuera uaina nɨkaɨritɨkue
Kue kakana uai monaiya
Kue nɨkaɨriya uafuena jaaide, fia nɨkaɨñede
Kaziya rɨngodɨkue ua rɨngodɨkue
Naɨmekɨ rɨngodɨkue fareka rɨngodɨkue
Kue komekɨ farekabina ite
Como un sueño me engendraron
soy el sueño de mi madre, soy mujer
Cuando era pequeña, soñaba palabras bonitas, y la palabra que escuché amaneció.
mi sueño se hizo realidad, no era solo un sueño.
Soy mujer de despertar, verdadera mujer,
soy mujer dulce, mujer de yuca dulce (Candre, 2010)
La yuca es el nacimiento de un sueño de vida para la continuación del universo y por esto "El poder de la mujer es la palabra de la yuca dulce, caldo de manicuera, la bebida dulce que apaga el fuego de la ira” (Candre, 2011,312)
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